“医乃仁术，仁善立业”——宋代林逋在《省心录·论医》中指出：“无恒德者，不可以作医，人命生死之所系。”清代名医费伯雄认为：“欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可……”明朝王绍隆在《医灯续焰》中说：“医以活人为心。故曰，医乃仁术。”
“为医之道，必先正己”——南宋《小儿卫生总微论方》明辨：“凡为医之道，必先正己，然后正物。”明代陈实功在《外科正宗·医家五戒十要》提出：“夫医者，非仁爱之士不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁纯良不可信也。”
仁心仁术、视病犹亲、术德兼修、感同身受，成为中医人文道德观的重要表达，需要我们后学持续传承与不懈践行。
“一心赴救，视病犹亲”——从中医药有史以来，无论是唐代的“患坊”，或是苏东坡创办的“安乐病坊”，无不充溢着仁慈博爱的人文道德。隋唐孙思邈在《备急千金要方·卷*一·大医精诚》指出“大医”修养的两个方面：“精”与“诚”。“精”，指专业熟练;“诚”，指品德高尚。明代张景岳在《类经图翼·自序》论及：“医之为道，性命判于呼吸，祸福决自指端，诚不可猜摸尝试，以误生灵。”
“廉洁淳良，不唯名利”——明代裴一中在《言医》指出：“医何以仁术称?仁，即天之理、生之源，通物我于无间也。医以活人为心，视人之病，犹己之病。”清代叶天士在《临证指南医案·华序》说道：“良医处世，不矜名，不计利，此其立德也;挽回造化，立起沉疴，此其立功也;阐发蕴奥，聿著方书，此其立言也。”
“宽厚仁和，倾诚无忌”——清代喻昌在《医门法律》认为：“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处。”“以人为本、尊重生命”——东汉张仲景的《伤寒杂病论·自序》认为医理艰深，疾病千变万化，医生必须具有“爱人、知人”的精神。南宋肖纲在《劝医论》中指出：“天地之中，惟人很灵，人之所重，莫过于命。”
“一视同仁，贵义贱利”——明代李梃在《医学入门》认为：“欺则良知日以蔽塞，而医道终失。不欺则良知日益发扬，而医道日昌。”明代龚延贤在《万病回春》提出医家要一存仁心;二通儒道;三精脉理;四识病原;五知气运;六明经络;七识药性;八会炮制;九莫嫉妒;十勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。
“精求医理，博采众长”——魏晋褚澄在《褚氏遗书》指出：“博涉知病，多诊识脉，屡用达药。”《古今图书集成医部全录》要求行医者“医学贵精，不精则害人匪细。”要术德兼修，至精至微，“医道精深，不可浅尝辄止，而医者责任重大，临证不可不慎。”
古代医生的座右铭（精选）1) 诊病粗心一时，患者遗憾一世。
2) 性命所系，健康所托。
3) 不为良相，则为良医。
4) 观念不改，疾病难愈。
5) 不要嫌麻烦，多请会诊。
6) 以精湛之术治病，以仁爱之心救人。
7) 做好谈话记录，这比一切都重要。
8) 乐自清中出，烦自贪里来。
9) 维护医务职业的荣誉和崇高传统。
10) 术高服人，德高服心。
11) 但愿人常健，何妨我独贫。
12) 医德好，医得好。
13) 一天笑三笑，远离病和药。
14) 时代在变，医德不变;仁爱精神，医风永恒。
15) 对每个患者多点细心，多点耐心，再多点责任心。
16) 莲，因洁而尊;医，因廉而正
17) 行医德为先，服务人为本。
18) 以心医心，以爱传爱，治病救人，至善至美。
19) 对病人真诚微笑，等于播种真爱的种子。
20) 健康所系，性命相托。
古代医生的座右铭（经典）1) 一个好医生要把自己的病人当成潜在的敌人。
2) 把同行当作自己的亲兄弟。
3) 正气存内，邪不可干。
4) 行医一生，鞠躬一世;不求闻达，但求利民。
5) 对恩师要尊重和感谢。
6) 用心做好细节，以诚赢得信赖。
7) 很佳的疗效发生在很信任的病人身上。
8) 赠一句健康良言，等于送一份贴心关爱。
9) 关爱病人就是关爱自己，善待患者就是善待自己。
10) 爱心相连，服务永远!
11) 您的健康我的追求，您的满意我的目标。
12) 何须我千金售药，但愿人百病莫生。
13) 厚德精医，立诚笃行。
14) 牢记宗旨，敬业奉献，患者至上，服务为本。
15) 广施仁心仁术，共建医德医风。
16) 用心为患者书写健康。
17) 严守患者的一切秘密。
18) 用真诚的心，去善待痛苦中的病人。
19) 做医生不难，做好医生很难，永远做好医生就更难。
20) 仁爱精神永世传承，济世医术恒久创新。
21) 用同情心展示百年仁爱，用责任心实施济世医术。
22) 对患者的诊断要慎重而客观。
23) 医道，乃养生之道、生活之道!
24) 在疾病痊愈前一定不要收红包或是吃别人的饭。
25) 医者要有父母心，不能见利忘义，更不能见钱眼开。
26) 有胆有识，有方有守。
27) 我为患者尽心，患者对我放心。
28) 点点医德情，滴滴暖人心。
29) 你的健康，我的追求。
30) 心不如佛者，不得为医。