诚实是做人的上品

诚实是做人的上品

中华民族厚实的文化底蕴里，诚实，是长辈们的脉脉传承，同辈们的切切感悟，晚辈们的殷殷托付。讲究诚实，是个人品德、人品美德的集聚，弘扬健康向上的社会公德，构建守信、公道、公平、正义的公众道德的应有之义，更是做人的上品，

诚实，应该是人本身所固有的东西，只是经受了物欲横流的社会环境的侵扰，人与人之间物质交流频繁的感染，社会扶正祛邪风气的少部扭曲，才使得诚实的可信度降低，荣誉感削弱，践诺性锐减，失却了本来的含义。季布一诺千金，商鞅南门立木……都已经成为历史的痕迹，留学生为了省一张车票的钱，而去碰万分之三的侥幸，结果还是在跨国公司的招聘中，“马失前蹄”，于是这位留学生回国后，深有感触地对他的学生们说，别拿诚实开玩笑，一次也不要。故事中的主人公将“诚实”在人生经历中的地位作用，表达的淋漓尽致。国内一位出访意大利的游客回来撰文，在罗马，游客一下飞机，护照、兑换的现金、银行卡等被掉包是常事。按照程序报警后，遵照警察的暗示，游客很快会在刚才安检的地方找回属于自己的护照什么的，只是少却了兑换的现金。这位游客不得不在欣赏“潜规则”的同时，赞叹起外国小偷的诚信和实在，这应该是诚信在新时期的“活学活用”，以及大言不惭的歪曲了。

诚实，“言”字在成事之前，而“实”字，应该译作立于人头顶上的宝贝。讲究诚信，就是督导人们诚实做人在先，对人和善，为人谦逊，正大光明，实在磊落，即是人的本分。在此基础之上的“诚”，还有信守承诺的扩展之意。人生生存、发展计划的长久性，不去朝令夕改；为人处事的原则坚持，不去随波逐流，人云亦云；多做主观努力，不去常找借口，自我安慰；重视人的责任，不去做殃及人品的事情，这便是人对诚实的固有坚守。因为，诚实，发自内心，由内及外，由里及表，不是矫揉造作，更不会是人前一套背后一刀。

诚实，是人的尚品；诚实，人人尊敬之。它是洁净如水的童年，单纯而静心如一；是心无旁骛的少年，专一而诉诸倾心；是壮丽如日的青年，朝气而富有幻想；是沉稳品茶香的中年，专注而看重长久。在人生的每一个阶段，处世的诚恳，事业的诚信，交际的坦诚，做人的坦荡，共同构成了诚实的人生*。处世上不虚假，坚持以恳切的目光，敢于担当的勇气待人接物，不做始终变幻角色的“群众演员”；事业上不唯官、不唯上，宠辱少惊，恒久做事，不做因变换了脚本而经常重新开盘的“导演”；人际交往上，不去看人下菜碟儿，诚实为人，坦白思想，不因眼前的大树而乘凉、后来的树倒没阴凉，不去做因剧情变化可以变换故事多种结局的“编剧”；做人不招摇，得意时不飘，失意时不馁，不去做红极一时半会的“主角”。这些组合，一定是构筑了人生坚守诚实的灿烂。

今生，能否坚守诚实，实际上就是怎样看待“有”与“没有”的态度问题，怎样对待“知”与“不知”的关系问题，如何处置“想”与“不想”的认识问题，“行”与“不行”的境界问题。今生，能否坚守诚实，是雁过留声、人过留名的本质释然，同时，诚实是千百年来人们秉承的规矩，坚守又是人类责有攸归的义务，从一定意义上说，诚实，又是对社会的一种责任彰显，对他人负责的一种价值体现，对个人人品的端头表现，失却了诚实，就等于失去了做人的本分，丢掉了人类的根。有了这个想法，正确对待了知诚实、明道理、重践行的真实含义，然后是言行一致，说到做到，从此就有了诚实的坚守。