文/郭燕
一 熏风，微醺
八月的风，即使胡乱地吹，也使人暖。烈日经风后，去了火焰的炙。虫鸣经风后，去了聒噪的杂。一阵风低过一阵风，秋便在夏的尾巴上生动起来。招手打个结，风和日月在手心闪着明晃晃的光。光影被树杈扎碎，记忆的长河拉开，又很快融合在一起，交结成生命的整体。
蝉鸣有着很响亮的禅意。近十年的地下生活，才换来两周林中的振翅。生于半空，长埋土里，隐忍翅膀，接受命运的设定。正午时分的撕裂声，扰人清梦，却也不可回避，无形中坚守一种信念，让我在灰暗里思索存在的意义，不至于陷于虚妄。
风无法推开窗子，树叶起伏，微摆。世界是热是凉？枝上那只蝉正在歌唱，始终是一种声音：“知知”。如此，是风的语言了。喜风的人在大汗淋漓里笑着说，这是熏风，揣着大地的体温呢！
葡萄有着蝉一样的梦。在三年沉寂的日子里，经风饮露，拔节绕藤，舍蔓取直，默无声息地生长。汪曾祺的《葡萄月令》把葡萄整个的生长过程写的无一余漏。空灵，淡远的笔触让人清宁。果农或许是读过这篇文章，或许没有，这对于他们来说无关紧要。哪个季节该做什么，他们总是不慌不忙地遵循着时令。我总是见他们在三月里给葡萄上架，接着浇水、喷药、施肥。五月葡萄花开了，很小，颜色淡黄微绿，花期很短。这之前我只知道葡萄好吃，没探究过葡萄开不开花。它太低调了！六月七月浇水、喷药、打条、掐须，忙的是比蜜蜂还要忙。
如今葡萄已经成熟，碧绿的叶子波涛一样荡漾在风里，叶子底下隐隐露出沉甸甸，圆溜溜的大眼睛，它们凌空寻找土地的气息。这新的生命没有离开枝条时总是依恋着，无比依恋养育它的水土。早已习惯了枯荣的叶子则淡然许多，波澜不惊，风雨不惧的样子，大大方方地散在阳光里，散在人们的视野里。
摘葡萄时，挎上篮子，偌大的葡萄园就是你的天下。撇开品种不说。论颜色，你可以选择紫色，绿色，红色，黑色还可以选择黄白色，月牙色……论形状，有圆形，椭圆形，鸡心形，卵形……
同是绿色的叶子和藤蔓竟生出这样多的色彩和形状，真是不可思议！转念又想：同一个祖国不是开出五十六朵花吗？各花有各色，各花各不同。原来万物生长和发展的道理大抵是相通的！
葡萄的味道各有千秋，甜的程度不一，酸涩的程度也不一，每个人的味蕾对食物的感知度不一，谁吃着觉得什么味道好，那就叫好。世上怎会有两个完全相同的舌头？
“真味是淡，至人如常。”这是洪应明在《菜根谭》中所写。正如我们常说：酒至微醺正好，花开半朵偏妍。
二 黄豆黄，青瓜青
季节的划分如人生，转换着，渐秋。秋的背光是暮年。
黄豆成熟的时候，叶子也是黄的。秋黄。秋黄是一个定词。枯黄不好，枯黄已失去水份。焰黄，太耀眼。也不是金黄，金黄是遁入的颜色，比如银杏叶。秋黄是百分百秋天的颜色，实诚的像脚下的土地。你去田野里看一看就知道了。
豆荚鼓涨涨的，浑圆，饱满，一串一串在阳光里，在风里，等着属于他的机缘。估计我有些疯了，晌头的天，独自坐在一地的豆荚面前，和他们说话。我是坐了很久的车来的，说不出的想念，好似必须要和一些慈悲的人见上一面。
青黄待熟的豆荚，毛茸茸地垂挂在秧子上，是一款带着期盼的风铃。熟透了的，裹着薄薄的黄色衣膜，清晰可见的纹络，每一条都走向生命的*。
满目的黄在叙述着很初的很初。很初的绿色是灵动的，轻巧的。接纳了某种喜和某种殇后，在蝉鸣中定坐，参悟，还原很初的心，趋于圆满，给大地以善意，让见过他的人带着很初的颜色行走。
黄豆地旁的芝麻匍匐在地，上演着一万个吻别。花帽子在敲打着很后一陇花生。芝麻很怪，倒地的时候叶子都枯萎了，只有芝麻梭黄的黄，青的青。花生由始至终都是一个棒小伙，穿着青春的颜色，干着厚重的活。田里的稗子此时长的比稻子还要高了，他们一点也不害臊，蹭着稻子的wifi,还要抛弃他。还好他只是稗子，上不了台面的作物。如今红薯的面积赶上了稻田，绿油油的一大片，争抢着爬藤。灰黄的狗尾草，毛茸茸的在地埂上感叹着：就这样由绿变黄，就这样由绿变黄啦！
与田地里的黄对峙的是园子里的青。
青瓜青，水洗尘。
秋黄是收获。是停顿。是经思考后的沉淀。在沉淀中泛着泡的是青。青洋溢着春的笑容，稚嫩的能掐出水来。这多少给逼仄的中年一点活力的色彩。
青瓜即黄瓜，周身都是青的，没有一丝黄色，我觉得青瓜更合适它。在地里随手摘下一个青瓜，在手里转两下，青白色的小毛刺扎的手痒痒的，等他们无奈地躺在手心的时候，青瓜已经干净了。吃一口解渴，解饿。
秋葵晃着硕大的叶子，遮天蔽日地翘着羊角辫，既害羞又张狂。这让我想起了马尔克斯的香蕉园，真实的没有魔性成分的香蕉园事件，永远不会发生在这片色彩鲜明的祖国大地上。如此庆幸，我生活在这慈悲者的怀里，每天可以做着童话般的梦。
向日葵的花盘，洋芋的绿叶，冬瓜南瓜……我取的不是果实。从小我对于食物的欲望总是小于食物本身。你会饿死的，我妈常这样说。我只觉得每一个可以吃的东西都隐藏着它的秘密，你打不开，就别想真的吃进去。瞎吃有什么意义呢？
秋风起，这些以大地为道场的慈悲者齐唱：“风吹千层浪，英雄下夕烟”！
三 蝉 蟋蟀 流萤
经过一场雨，秋依然没有深，太阳倒是缓了许多，恬淡。
蝉是和太阳一起起床的。太阳高升的时候，蝉鸣也来了。窗外银杏树里的“知知”声已无盛夏的高昂，时长时短，时断时续，如唱一支缠绵悱恻的歌谣。这大概是芬烈生命过后的和解之曲。在盛大的夏日后与时光和解，在悲鸣聒噪后与自己和解。
渐渐的蝉鸣也没了，这声音不知何时隐去的。清净是清净了，其他的比它更吵杂的声音又涌了上来。时间的流逝是带不走任何事物的，你觉得带走了的，无非是你的觉得，对于不同的人，不过是一个点，或者是无痕。就像你感知细雪融水的瞬间是惊涛骇浪，但于其他人，不过是，下雪了。大地宽容，允许差异。
“蝉鸣空桑林，八月萧关道”，你还未好好体会，就已到了“梧桐上阶影，蟋蟀近床声”了。
夜读是一件很美妙的事。床在咫尺却无睡意，读书吧，和灵魂较个劲儿，找一位圣人对峙孤独。一些文字如跳珠入了心，一些文字如清泉润了肺，还有一些长成了肉，化成了血。在如此闭关修炼之中，“唧唧”声似天外之音，八万里传经，入耳成诵，恰似一股灵气唤醒缪斯之神。
读到“七月在野，八月在宇 ，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。甚觉妙！如若没有古人闲适之趣，当今又有多少人能总结这么细微的变化？总是在古人的诗文里看到自然，大道。不敢回望，抱以虔诚。
逝者如斯夫，不舍昼夜。儿时“轻罗小扇扑流萤”的情景，已远远的离我而去，恐永远不会回来了。我们不是扑，而是用透明的塑料袋在空中一兜，十来只萤火虫就成了魔力棒，闪闪烁烁着许多许多的梦就来了。
去年，我发了个朋友圈，想看萤火虫。没想到几天后，有朋友把一玻璃瓶萤火虫带到了我的面前。惊喜之余，不免感动。她说：山里很美。有萤火虫的夜晚就像纳木错的星空，辽阔，充满思绪。站在旷野里，人如山风一样自由。虫子和草木窃语，松香和流水相拥，动物的呼吸不紧不慢，刚刚好的寂静，多一分就显喧嚣。
人与自然和谐相处，这大抵是经历了众多苦难的民族很值得赞颂的地方。倘若人于人还在挣扎斗争，谈何人与自然。
生于今天，在祖国色彩斑斓的大地上，我沉沦着也奋进着，我怀疑着也笃定地信任着。
因为大地宽容，慈悲致远。
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